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江西九江健康必须哋吃饭太快对身体健康影响奢侈品市场和消费

2020-02-15 16:46:33来源:励志吧0次阅读

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观念健康 让您长寿

医生曾开出一个长寿处方:①家庭生活愉快安逸,对自己的工作感到满意;②保养精神,善于调理自己的情绪,能保持安定;③定时睡眠;④控制饮食,公道营养;⑤忌烟戒酒;⑥性情较温和,能与人和睦相处;⑦用高雅的兴趣和爱好来陶冶自己,生活丰富多彩,充满生机;⑧每天锻炼20~30分钟;⑨住在乡村、小城镇者,要比住在大城者寿命长;⑩定期检查身体,处“病”不惊,自我控制情绪,如有疾病安然处之,切忌忧愁焦虑,但要认真治疗。这10条中,没有一条不与人的观念有关。

洪昭光说:“健康最根本、最重要的问题,就是观念问题。”他针对目前国人存在的许多不科学、不正确的观念问题,还提出“观念必须转变”的问题。为此,他举了这么一个普通不过的例子:说是北京郊区农村有户农民,年收入2十几万元,很有钱,光过春节给小孩买爆竹一花就是2000多元钱,但全家七口人却只用一把牙刷。这七口之家有四人得高血压。固然,高血压不是一把牙刷导致的,但绝对是由不正确、不科学的生活方式致使的,而这类生活方式正是由人的毛病观念带来的。

中国古代圣贤名士,早就悟出观念与健康的关系。孔子有“3戒”,主张“少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。这“3戒”,就是后来人们所说的戒“色”“气”“财”,都触及人的精神、性格、品德、价值取向等方面的修养,特别是“得”,更是个人生观问题。孔子还说“仁者寿”,“仁”是儒家的政治和道德理想的核心,也就是儒家的政治、道德观念。

老子的1本《道德经》,可以说是最高境界的养生学,从健康学的角度看,就是教人从观念上去处世养生。老子说:“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也(不为自己的生存而自然运行),故能永生。是以圣人退其身而身先(谦退无争反能居上),外其身而身存(置身度外反而保全本身),不以其无私邪?故能成其私(不正因为忘我吗?所以能成绩自身)。”

老子还有“3去”,即“圣人去甚,去大,去奢(圣人只顺乎自然,去掉极端的、过分的、奢侈的东西)。”老子还指出:“知足不辱,知止不殆,可以久长(知道满足就不会招致屈辱,知道适可而止就不会遇到危险,这样就可以使生命平安长久)。”

最直接、最明确、也最通俗的说明观念与健康关系的,要算那些保健歌、养生歌了。什么“知福歌”、“知足歌”、“常乐歌”、“不气歌”、“莫烦恼歌”等等,从歌名就足以知晓其提倡的观念。现摘录几首以下:

《养生歌》:“人生苦寿短,孳孳求永年。秦始觅妙药,汉武炼金丹。盘古开天地,谁见活神仙。有生必有死,永生是枉然。永生虽无方,养生寿可添。要知养生道,先学辩证观。内因和外因,内因是关键。医治和预防,预防应为先。运动和静养,两者不可偏。药疗和食疗,互补功效显。生理和心理,都要重保健。识医多遐龄,适当常自安。献此养生歌,愿与君共勉。”

《心理养生歌》:“离休退休寻健康,心态平衡第一桩。功名利禄身外物,淡泊名利是为上。胸怀豁达明大理,怨气冲天易断肠。喜怒哀乐须控制,心情平和保安康。他人负己莫记恨,虚怀若谷讲大方。广交朋友不孤独,与人为善多扶帮。童心不泯容颜美,精神焕发志昂扬。老有所为老来乐,第二青春好时光。重视心理养生道,身体健康寿而康。”

《愉情三字经》:“心胸广,心快活;心胸窄,忧愁多。不悲观,不低沉;心开朗,精神振。乐陶陶,精神好;多烦恼,要病倒。脾气躁,催人老;善制怒,变年少。心情好,大有益;生闷气,会成疾。笑口开,春常在;笑一笑,十年少。多笑笑,通七窍;情绪高,体魄好。”

还有许多许多的养生名言、养生铭,本来就是指养生保健观念而说的,这里不再赘述。凡此种种,都说明观念是“健康最根本、最重要的问题。”千万不要忘记,这其中就包括“健康第一”的观念。

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